Чанковуз, кубыз, дан мой, шанкобыз, гопуз, варган или зубанка — всё это лишь малая часть наименований язычкового музыкального инструмента, дошедшего до наших дней из глубокой древности.
Универсальный инструмент, созданный нашими предками, популярен и сегодня, ведь для того чтобы научиться играть на гопузе, необязательно становиться студентом музыкального училища или консерватории.
В туркменских семьях девочек учили играть на гопузе с детства. И до самой юности красавицы носили его в качестве «музыкального талисмана», который всегда под рукой. Предки верили, что вибрации, возникающие при звукоизвлечении, обладают лечебным эффектом и способны благотворно влиять на здоровье человека.
Диапазон туркменского гопуза от ноты dо первой октавы, до ноты si, позволяет наигрывать разные ритмические рисунки, имитирующие звуки птиц, стук копыт, расчёски ковровщицы за плетением ковра.
В кинофильме Алты Карлиева «Тайны Мукама», собиратель народных песен исследователь Виктор Александрович Успенский, приехавший в туркменскую глубинку, знакомится с первой женщиной-бахши. Также в фильме присутствует яркий эпизод, где сельские девушки, собравшись на пригорке, напевают народную песню «ля-ле», которую предваряют гипнотические звуки гопуза. Не только игра на дутаре, но и чарующие ритмы гопуза привлекают внимание исследователя.
Туркменский гопуз состоит из металлической подковообразной основы с параллельно вытянутыми концами и прикрепляемого в её середине тонкого стального язычка. Играющий на гопузе прикладывает инструмент ко рту и приводит в колебание язычок защипыванием его загнутого кончика. Полость рта служит резонатором, изменяя её объём, исполнитель усиливает необходимые гармоники.
В переводе с древнетюркского языка, слово «гоп», означает – высокий, возвышенный, а «уз» – голос. В целом, смысл слова понимается как «волшебное музыкальное звучание». Сегодня услышать гопуз можно в составе оркестра народных инструментов и сольно в любом уголке Туркменистана.